谚语云，“好的开端是成功的一半”。开端对一个人的发展无疑具有关键性的奠基作用。开端之所以重要，是因为个体成长伊始，就是作为一个整体而孕育。人生是一个不断发展的过程，早期儿童生活的展开实际上奠定了个体其后人生发展的潜在生命结构，早期儿童教育的引导对于儿童发展潜在生命结构的建立就意义非凡。

亦如柏拉图所言，“凡事开头最重要。特别是生物，在幼小柔嫩的阶段，最容易接受陶冶，你要把它塑成什么型式，就能塑成什么型式。”个体早期阶段的教育当然也不能任意塑造孩子，但早期阶段的教育无疑具有重要的开端启新的意义。这意味着关注儿童美好生活的构成以及教育的可能性路径，乃是一个无论怎么抬高都不过分的问题。 

积木游戏、古诗：儿童生活的展开

（一）游戏与儿童生命力量的显现

我们来看一个个人经历的日常亲子生活片段。

我还睡在床上，思辰（男，两岁半）就跑过来了，要我去陪他玩。起床之前，我要做一下保健运动，就要思辰先出去玩一下。思辰怏怏不乐地走出去，随口说道，“爸爸不跟我玩了。”我赶紧起来，陪思辰玩积木。我找个小椅子，坐在旁边，看着思辰一点点搭建积木，偶尔帮一下忙。中间一个小窗户似的积木，需要把窗叶夹上去，我有帮他的意向，思辰连忙说，“我来。”他卡了一下，卡不上，就要爸爸帮，我很快就帮他卡住了。思辰不停地搭建，不断地推倒重来，乐此不疲。还有一个特别有意思的细节，思辰很喜欢积木中的小滑梯，当思辰把滑梯搭上去的时候，马上把右手举起来，一边跟我说，“拍一个”。我一下子没明白过来，看他举起手掌的样子，原来是要我跟他击掌，我赶紧跟他击掌。一下子又搭好一个滑梯，思辰又跟我击掌。特别有意思的是，当我陪孩子游戏的时候，偶尔用一下手机，孩子就会马上过来说“不玩了”，然后把我手机放进我衣服袋子里；有时我随手带一本书，他就会把我的书拿过去，放到旁边。

当儿童跟父亲兴奋击掌的那一刻，喜悦之情溢于言表，儿童通过积木游戏，真实地获得了自我生命的愉悦。儿童需要陪伴，亲近他人的陪伴寄予儿童以安全感，使得孩子可以安心游戏，在游戏过程中能随时获得认同与鼓励。

正如伽达默尔所言，“只有当游戏者全神贯注于游戏时，游戏活动才会实现它所具有的目的。使游戏完全为游戏的，不是从游戏中生发出来的与严肃的关联，而只是在游戏时的严肃。谁不严肃对待游戏，谁就是游戏的破坏者。游戏的存在方式不允许游戏者像对待一个对象一样对待游戏。”成人的陪伴乃是儿童游戏的一部分，惟有当成人真诚地陪伴其中，儿童游戏才真正得以充分展开。

（二）古诗与儿童生命的深度扩展

 很快，我又发现了儿童学习的另一个重要内容，那就是简洁而优美的中国古典诗歌。思辰学会的第一首诗，确切地说是外婆教给思辰的第一首诗，几乎也是无数中国小孩学会的第一首诗，就是骆宾王的《咏鹅》。

“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”接下来是李白《静夜思》、孟浩然的《春晓》、王之涣的《登鹳雀楼》。刚开始背诵的时候，思辰根本说不清楚，慢慢地才能清楚一点地背诵。早几天去喝喜酒，在餐桌上，大家逗思辰背诵诗歌，思辰把学会的诗都背诵了一遍。

儿童学习古诗一开始是非认知性的，而接近于鹦鹉学舌。但很多小孩之所以喜欢背诵古典诗词，一个重要的因素是古典诗词的简洁优美与鲜明的语言节律，也即一种语言形式上的和谐优美，伴随儿童成长，其间的文本内涵逐步向着儿童世界彰显。

儿童成长早期优美古典诗歌的诵读，其根本意义并不在于内涵，而在于中国精美古典诗歌直接呈现出来的音韵的和谐与语言的节奏感，古典诗歌的内涵乃是在个体成长的过程中逐渐打开，并融入个体生命之中。 

从游戏到审美：个体成长的内在秩序

从积木游戏，到古典诗歌的诵读，其间所显现的正是个体成长初期，稚幼生命如何打开自我的初始性发展序列：积木游戏意味着儿童身心在游戏中的自我打开与儿童天赋能力的自由显现；古典诗歌的学习意味着儿童生命向着蕴含着中国语言审美节律的文化世界打开的初始形态。在这里，审美化的游戏与节奏感的获得乃是个体逐步转向文化世界的中介。伴随儿童生活的展开，看似无序的儿童活动，蕴含着某种自发性的秩序，这种秩序显明儿童发展的可能性。

这里实际上显明孩子玩积木的变化过程：首先，是随意地搭建积木，没有特别的模拟对象；其次，是有意识地模拟某一个熟悉事物而搭建；再次，是赋予所搭建的积木以社会意义，并尝试着模拟这一情景。如果说随意搭建积木，重在个体生命力量的随意显现；那么，有意识地模拟某物，意味着搭建积木的意义感强化，即个体生命力量的显现朝着某种有意的方向。不难发现，儿童通过游戏而获得自身发展，不仅意味着游戏类型的扩展，同时蕴含着同一游戏品质的逐步提升。

这其中，隐含着的正是儿童成长与教育的内在秩序与基本路径，即从儿童本能出发的力量舒展与儿童天性的显现，儿童的诸种游戏，其间所彰显出来的好奇心、想象力与一种不加遏制的、即时性的动手能力，都是从本能出发的儿童内在生命力量的显现。儿童发展的指向乃是以文化的力量逐步替代个体本能的支配，而让个体内在生命力量的显现秩序化，并引向合理的方向。

理想的儿童教育正是从儿童天性出发，在儿童美好生活体验中敞开儿童生命成长的内在路径，由此而一点点带出儿童的社会性与文化性，带出儿童现实的人性，带出儿童既美且善的生命存在。以儿童教儿童，正是以开启儿童美好生活可能性的方式引导儿童，由此而让那率性之道潜移默化地融入儿童生命之中。

本文转载自公众号：刘铁英人文教育。精选部分内容。