义宁陈氏 中国历史上名门望族、显第世家颇多，然彪炳《辞海》为名人世家者，仅江西修水（古称义宁）陈宝箴一族。 国学大师吴宓曾撰文称赞义宁陈氏：“一家三世,为中国近世模范人家……父子秉清纯之门风,学问识解,惟取其上,所谓文化贵族。” 清末湖南巡抚陈宝箴、同光体诗代表人物陈三立、画家陈衡恪、史学大师陈寅恪和“中国植物园之父”陈封怀，这五个人，就是著名的“陈门五杰”。 义宁陈氏四代五杰的百年传奇，烛照出中国近代文化人命运的缩影……

义宁陈氏 中国历史上名门望族、显第世家颇多，然彪炳《辞海》为名人世家者，仅江西修水（古称义宁）陈宝箴一族。 国学大师吴宓曾撰文称赞义宁陈氏：“一家三世,为中国近世模范人家……父子秉清纯之门风,学问识解,惟取其上,所谓文化贵族。” 清末湖南巡抚陈宝箴、同光体诗代表人物陈三立、画家陈衡恪、史学大师陈寅恪和“中国植物园之父”陈封怀，这五个人，就是著名的“陈门五杰”。 义宁陈氏四代五杰的百年传奇，烛照出中国近代文化人命运的缩影…… 在广纳中华文化之精粹的新编《辞海》中，陈门五杰的陈宝箴、陈三立、陈衡恪和陈寅恪祖孙4人，同时享受到了“分立条目”的待遇—— 陈宝箴（1831-1900年） 晚清湖南新政的领军人物，湖南巡抚。 陈三立（1853-1937年）陈宝箴之子。 清末“维新四公子”之一，诗人。 陈衡恪（1876-1923年）陈三立之子， 诗书篆刻俱佳。 陈寅恪（1890-1969年）陈三立之子， 清华国学院著名的“四大导师”之一， 被誉为“教授中的教授”、 “三百年来仅此一人”。 再加上陈衡恪之子陈封怀， 这五位闪耀中华的人物， 祖孙四代，一脉相承， 身上流淌着同样一份热血和情怀： 他们谱写了一段声名显赫的家族历史， 一段四代精英的辉煌传奇， 一份可歌可泣的家国情怀。

义宁陈门五杰：陈宝箴、陈三立、陈寅恪、陈师曾、陈封怀 陈宝箴 不为一己谋私利，但为万世开太平 古有“吴头楚尾，粤户闽庭”之说， 讲的便是赣鄱(gàn pó)大地——江西。

宝箴 陈宝箴祖籍江西。 1852年的乡试， 21岁的陈宝箴中了举人， 并深受两湖总督曾国藩的赏识。 英法联军火烧圆明园的冲天大火， 陈宝箴在一家茶楼 亲眼看到浓烟从西北冒出后 失声痛哭。 他放弃科场，投身军旅， 后官至湖南巡抚。

陈宝箴任湖南巡抚时期， 以富国强民为己任， 建树颇多。 湖南新兴事业蔚然而起， 成为全国最有生气的省份。 1895年，《马关条约》签订， 陈宝箴悲愤交加， 长叹：“无以为国矣！” 他不畏强权，屡为国事上疏， 又大力推行新法。 1898年，慈禧太后发动政变， 骨干陈宝箴遭到惩处： 即行革职，永不叙用。 后陈宝箴被赐自缢， 他死前心若寒冰地留下遗嘱： “陈氏后代当做到六字， 不治产，不问政。” 因此，陈宝箴之后， 陈家再也没有涉足宦海。 不为一己谋私利，但为万世开太平 陈宝箴的民族大义精神， 深深影响了儿子陈三立。 陈三立 处世先立身，做事先做人

陈三立 陈三立，“维新四公子”之一， 在诗赋方面造诣甚高， 是近代同光体诗派的重要代表人物， 有“中国最后一位传统诗人”之誉。 在陈宝箴主持各项维新举措时， 陈三立遂侍左右，得其父言传身教。 1882年， 礼部侍郎陈宝琛主持了一场乡试， 批阅时，一份考卷引起了他的注意。 这份考卷不以时下最流行的文体作答， 而以散文体写就妙文， 洋洋洒洒，一气呵成。 陈宝琛读完大加赞赏。 破例将其录为举人， 这名考生就是陈三立。

散原先生像，齐白石作 1889年，陈三立中进士， 同父亲陈宝箴一起在朝为官， 为维新运动四处奔走疾呼。 1898年戊戌政变后， 陈三立因“招引奸邪”之罪被革职， 返回江西。 此后，政途之上再无陈三立， 而文坛上冉冉升起

行楷立轴 陈三立也将自己对国家的一片赤诚， 转化为对后代教育的呕心沥血。 1903年，陈三立办了一所家学， 为了供课堂之用， 陈三立果断决定： “将我的住宅让出办学。” 他更以远大的眼光聘请了外国教师， 注重学生德、智、体、美全面发展； 还废除"八股文"和跪拜礼节， 禁止死背课文及体罚学生， 大开创新式学校的先例。

曾有几位学生问陈三立 怎样才能写好诗？ 散原老撒下一片阳光： “你们青年人，目前的任务是怎样做人。” 处世先立身，做事先做人。 1937年"卢沟桥事变"， 战火波及北平、天津， 众人纷纷携家逃离， 而陈三立却说道：“我决不逃难！”

陈三立 当时日军气焰嚣张， 有人就说中国必败， 陈三立听说后怒斥： “中国人岂狗彘耶？ 岂贴耳俯首，任人宰割？” 当时，陈三立的好友郑孝胥投靠日本， 辅佐溥仪建立伪满政权， 陈三立痛骂郑“背叛中华，图功利”， 当即与之断交。 后来，北平、天津相继沦陷。 日军欲招纳陈三立， 百般游说，皆不应许。 侦探日伺其门， 陈三立大怒， 呼佣人拿扫帚将其逐出。 从此绝食五日，忧愤而死， 享年85岁。